Приходские новости в подборке 📰📰

☑️ Псков: при храме святого великомученика Димитрия Солунского прошла первая встреча в рамках проекта «Социальные консультации». Заместитель управляющего отделения Социального фонда России по Псковской области Ирина Артемьева рассказала собравшимся о положениях законодательства по установлению надбавок к пенсии по уходу за нетрудоспособными гражданами и гражданами старше 80 лет, а также о компенсационных выплатах по уходу за детьми-инвалидами с детства и зачете в стаж периода ухода для назначения пенсии.

🏆 Пермь: с начала Великого поста в Русской классической школе «Андреевская» каждый понедельник учащиеся будут начинать с общей молитвы у мощей священномученика Вениамина Луканина, которые пребывают в Андреевском храме.

❌ Артем, Приморский край: городской Центр содействия семейному устройству посетил руководитель миссионерского отдела Владивостокской епархии иерей Дионисий Ищенко. Встреча с воспитанниками прошла в формате открытого диалога – темой обсуждения стали заповеди Божии как правила духовной безопасности. Говоря о десяти библейских заповедях, священник постарался донести до ребят, что это не просто список запретов, а инструкция по счастливой и безопасной жизни. Воспитанники Центра, многие из которых имеют непростой жизненный опыт, активно включились в беседу. Ребята задавали вопросы о том, почему важно прощать обиды, как отличить добро от зла в повседневных ситуациях, и всегда ли послушание идет на пользу. Особый интерес вызвало обсуждение отношений с ближними – темы, которая для детей, оставшихся без попечения родителей, является особенно чувствительной.

🥧 Волжский, Волгоградская область: 22 марта 2026 года здесь в шестой раз пройдет Фестиваль постной кухни. Он призван доказать, что, соблюдая все правила Великого поста, можно приготовить немало разнообразных, полезных и вкусных блюд. А еще постная кухня может доставлять не только гастрономическое, но и эстетическое удовольствие – именно поэтому в рамках фестивальной программы состоятся творческие мастер-классы. Начиная с прошлого года, помимо православных приходов на фестиваль свои кулинарные произведения могут представить столовые, кафе, рестораны, учебные заведения, в которых учатся будущие повара, и частные лица. Жюри будет оценивать вкусовые качества, внешний вид блюд, а также презентации постных меню.

🎁 Новокуйбышевск, Самарская область: в филиале Самарского государственного технического университета состоялась встреча со студентами в рамках миссионерского проекта «Стартап Духа». В диалоге с молодежью приняли участие руководитель миссионерского отдела Самарской епархии протоиерей Алексей Богдан и настоятельница Покровского Александро-Чагринского монастыря игумения Михаила (Солодухина). Тема встречи «Оккультизм» была предложена самими учащимися в ходе предыдущих бесед. Участники обсудили актуальность проблемы распространения эзотерических учений в молодежной среде и дефицит достоверной информации о духовных последствиях подобных практик. Особое внимание в разговоре было уделено истинным причинам интереса к оккультизму и его деструктивному влиянию на личность и душу человека.

Чем живет Церковь? Больше новостей и других публикаций — на prichod.ru

❣️

Аргумент «христианство – это религия страха» встречается не только у неверующих людей, не знающих глубоко христианского учения, осуждающих его, мыслящих набором стандартных клише о христианстве, но и у атеистических критиков. Так, Б. Рассел в своей лекции «Почему я не христианин» в числе прочих аргументов для себя выделяет положение, что «страх является основой религии».

Лауреат Нобелевской премии пишет:

«Страх – вот что лежит в основе всего этого явления, страх перед таинственным, страх перед неудачей, страх перед смертью. А так как страх является прародителем жестокости, то неудивительно, что жестокость и религия шагали рука об руку. Потому что основа у них обеих одна и та же – страх».

🤍 В словаре В.И. Даля различаются целых три понимания страха: 1. Боязнь, сильное опасение. 2. Порядок, послушание. 3. Страх Божий – благочестие, боязнь греха. Понятие «страх» в cловаре Даля подробно описано и детализировано, при этом второе и третье значение для него полностью разделяются. Но если мы возьмём более современные словари, то в них значения путаются и смешиваются.

Вместе с появлением секулярного мировосприятия из толкования слова страх исчезает внимание к тонким смысловым оттенкам.

🤍 Толковый словарь Д.Н. Ушакова содержит всего одно значение слова «страх»: «Состояние крайней тревоги и беспокойства от испуга, от грозящей или ожидаемой опасности, боязнь, ужас». Другие же смыслы этого слова указываются как существующие только в связанных выражениях: «В страхе (воспитывать, держать, жить) – в повиновении, в полной покорности». В качестве примеров к этому значению приведены выражения: «Держать всю семью в страхе»; «воспитывать в страхе Божием». Эти выражения приведены как синонимичные. В словаре Д.Н.Ушакова страх перед Богом и перед людьми не различается и трактуется как состояние запуганности в куда большей степени, чем это было в словаре В.И.Даля.

🤍 В Малом академическом словаре под редакцией А.П. Евгеньевой (1984), несмотря на то что он более современный, чем словарь Д.Н. Ушакова, путаница усиливается. Если в основном значении «страх – тревога» расхождений нет, то при анализе связанных выражений, фразеологизмов, выясняется, что редактор словаря вообще считает выражение «страх Божий» вариантом выражения «держать в страхе», и ассоциирует страх Божий со страхом наказания, что в корне неверно: «В страхе (божием) (держать, воспитать и т. п.) – в повиновении, в полной покорности».

В силу катастрофических социальных изменений, произошедших в прошлом веке, в силу секуляризации языка и мышления, а также влияния негативных ассоциаций, связанных с основным значением слова «страх», данное понятие стало превратно толковаться как «запуганность», «полная покорность» или «страх перед наказанием».

Чрезвычайно важным и для апологетической, и для миссионерской деятельности является изучение понятия «страха Божия» с точки зрения христианства, и прояснения, в чем его отличие от страха перед наказанием, культ которого приписывают атеисты христианам. В качестве материала для исследования выступают «Слова», то есть поучения, Симеона Нового Богослова. Чаще всего под словом «страх» здесь понимается «внимание», «тщательность», «благоговение». Смыслов, связанных с тревогой и испугом, в контексте словоупотребления нет.

⭕️ Само выражение «страх и трепет» взято из второго псалма. Всю строку «Работайте Господу со страхом, и радуйтесь Ему с трепетом» Симеон Новый Богослов понимает не как призыв бояться Бога, а как наставление, чтобы верующие ответственно подходили к делу молитвы.

Святой Симеон разграничивает понятия обычного, мирского страха, который подразумевает ужас, и противопоставляет его страху Божию, который уничтожает страх смерти, то есть страх Божий, наоборот, вселяет в душу человека мужество.

Кандидат филологических наук Алексей Надежкин об изменении восприятия «страха Божия» под влиянием секуляризации

@prichodru ❣️

Новости приходской жизни 📰📰

🌳 Чистополь, Татарстан: в дни Великого поста педагоги воскресной школы, действующей при храме во имя преподобного Сергия Радонежского, стараются помочь воспитанникам почувствовать радость от совершения добрых поступков. Каждый из ребят приступил к созданию дерева добрых дел. В начале поста дерево – лишь сухие ветви, изображенные на бумаге в технике аппликации. Но за каждое доброе дело, совершенное ребенком, на дереве появляется новый листочек или цветок: помощь родителям, доброе слово другу, прилежание в учебе или искренняя молитва – каждый такой поступок «оживляет» дерево добрых дел. К Светлому Христову Воскресению оно полностью преобразится, расцветет и принесет плоды.

⚽️ Арзамас, Нижегородская область: на базе физкультурно-оздоровительного комплекса «Звездный» прошел товарищеский турнир по мини-футболу, объединивший спортивные команды благочиний Нижегородской епархии. По итогам соревнований места распределились следующим образом: первое — Дальнеконстантиновское благочиние, второе — Арзамасское городское, третье — Дивеевское. В завершение турнира были определены лучшие игроки в индивидуальных номинациях.

🎅 Балаково, Саратовская область: объявлен сбор средств на изготовление и установку памятника покровителю балаковской земли – святому праведному Александру Чагринскому (Юнгерову). Тридцать восемь лет своей долгой жизни он посвятил служению в Балаково, в Троицкой церкви на Хлебной площади (ныне утраченной). Нынешний год ознаменован рядом юбилейных дат, связанных с праведным Александром: 205 лет со дня рождения, 125 лет со дня кончины (4 января), 25 лет со дня канонизации (15 октября). Было принято решение увековечить память святого праведного Александра установкой памятника высотой 2,1 метра на территории Свято-Троицкого кафедрального собора.

🤓 Томск: в воскресной школе храма святых апостолов Петра и Павла в микрорайоне Спичфабрика прошла интеллектуальная игра "По следам святителя Макария". Она была посвящена житию святителя Макария в ознаменование 100-летнего юбилея его блаженной кончины. В 1908 году именно владыка Макарий освятил великолепную церковь, построенную купцами Кухтериными у Спичфабрики. Участники интеллектульной игры разделились на команды, выбрали капитанов и с большим интересом погрузились в решение предложенных задач. Вопросы были разнообразными и очень интересными, нужно было проявлять эрудицию, логическое мышление, коллективное взаимодействие.

Чем живет Церковь? Больше новостей и других публикаций — на prichod.ru

❣️

Приходская жизнь — в фокусе тематической подборки📰📰

👨‍⚕️ Брянск: священник в первые часы после трагедии прибыл в больницу, куда доставили 37 пострадавших, навестил в больнице раненых при ракетном обстреле города. Посещения пациентов будут продолжаться и в последующие дни. Также предприняты шаги по организации помощи тем, кто находится в развернутом пункте временного размещения.

📝 посёлок Берёзовка, Красноярский край: воспитанники воскресной школы храма Введения во храм Пресвятой Богородицы вместе с родителями побывали в гостях у клирика благочиния священника Владимира Новикова и познакомились с его историей жизни и служения в Церкви. С интересом рассматривая фотографии, ребята узнали, что прежде священник был лётчиком. Особое внимание было уделено истории возрождения Берёзовского храма и приходской общины после времён гонений. Ребята услышали рассказы о нелёгком пути восстановления духовной жизни посёлка и о мужском монастыре, который прекратил свое существование в XVIII. Также беседа была посвящена теме «Чти отца твоего и матерь твою». Священник подчеркнул важность заботы о родителях и призвал детей проявлять любовь и уважение к родным.

🥟 Учалы, Башкирия: Урок домоводства провели в воскресной школе при храме в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». Дети учились жизненно важным навыкам самостоятельного приготовления пищи на примере традиционного блюда русской кухни с классической постной начинкой – вареников с картофелем и грибами. Такие вареники – это не только отличное сочетание вкусов, знакомое многим с детства, но и очень сытная и полезная пища.

🛷 Камчатка: одной из форм миссионерской работы епархии является участие священнослужителей в традиционной гонке на собачьих упряжках «Берингия». Это дает возможность добраться до отдаленных северных поселков Камчатки с проповедью слова Божия. В начале прошлого века «Апостол Камчатки» митрополит Нестор (Анисимов) не раз пересек с востока на запад и с севера на восток Камчатский полуостров, неся слово Божие народам, населяющим эти земли. Для своих миссионерских поездок митрополит Нестор использовал единственно возможное средство передвижения – собачьи упряжки. В нынешнем году в миссионерском проекте принимает участие протоиерей Владислав Ревенок, в прошлом каюр, то есть погонщик, который управляет упряжкой ездовых собак. Кроме того, он доставит жителям отдаленных поселков гуманитарную помощь – новую теплую одежду, одежду для детей.

Чем живет Церковь? Больше новостей и других публикаций — на prichod.ru

❣️

Жизнь приходов — в обзоре новостей 📰📰

🇷🇺 Вязьма, Смоленская область: великопостный крестный ход и молебен, посвящённый 10-летию создания Росгвардии и 215-й годовщине формирования войск правопорядка, возглавил шествие генерал-майор полиции Валерий Пчелинцев. Воины проследовали к Свято-Троицкому кафедральному собору города, держа в руках иконы небесных покровителей Росгвардии. Встретил участников молитвенного шествия епископ Вяземский и Гагаринский Алексий.

🇷🇺 Адыгея: в начале весны в республиканской колонии-поселении №6 УФСИН России прошел кулинарный конкурс, во время которого осужденные соревновались в умении готовить блюда православной постной кухни. Предваряя начало состязания, иеромонах Макарий (Золотавин), окормляющий учреждение, обратился к участникам с пастырским словом, в котором раскрыл истинный смысл Великого поста, подчеркнув, что это не время некой «диеты», а путь сугубого духовного внимания к себе и своим поступкам, покаяния и очищения души. Наставление священника вызвало живой отклик у присутствовавших. После дегустации и обсуждения члены жюри определили победителей: третье место было отдано постному супу, второй место досталось тыквенной каше, первое же место жюри присудило авторскому «комплексу», в который вошли голубцы с овощным фаршем, фруктовый пудинг и диетические оладьи на рисовой муке.

🇷🇺 Чебаркуль, Челябинская область: в воинском храме Преображения Господня состоялось таинство Крещения военнослужащих 90-й Витебско-Новгородской танковой дивизии. Таинство совершил помощник командира дивизии по работе с верующими военнослужащими иерей Илия Шамрай. Крещению предшествовала огласительная беседа с гвардейцами. Священник рассказал о духовном смысле таинств Церкви и ответил на вопросы военнослужащих. В тот же день новые члены Церкви причастились Святых Христовых Таин.

👩‍👦 Ростов-на-Дону: напомнить о важности и ценности семьи, о том, что она является малой Церковью, был призван посвященный многодетным семьям приходской праздник, который прошел в Старо-Покровском храме. В событии, организованном в рамках Всероссийской недели семьи «7Яфест», приняли участие пять многодетных семей прихода, каждая из которых представила творческий проект, рассказав о своих семейных традициях, увлечениях и совместном труде.

Чем живет Церковь? Больше новостей и других публикаций — на prichod.ru

❣️

❗❗ Новости Священного Синода от 12 марта 2026 года

Патриаршим экзархом Западной Европы определено быть митрополиту Рязанскому и Михайловскому Марку с сохранением за ним временного управления Будапештско-Венгерской епархией. При этом он освобождается от управления Рязанской епархией с выражением благодарности за понесенные многолетние труды по управлению Рязанской митрополией и Рязанской епархией.

Митрополит Нестор, некогда бывший Патриаршим экзархом в Западной Европе, теперь будет викарием Корсунской епархии с титулом «Ступинский».

Временное управление Испанско-Португальской епархией и приходами Московского Патриархата в Италии поручено митрополиту Корсунскому Марку.

Новым митрополитом Рязанским и Михайловским, главой Рязанской митрополии, стал Преосвященный митрополит Никодим с освобождением его от управления Новосибирской епархией и выражением благодарности за понесенные труды.

Вместо него Преосвященным Новосибирским и Бердским, главой Новосибирской митрополии, становится Преосвященный Варфоломей, епископ Балаковский и Николаевский.

С выражением благодарности за понесенные труды он освобожден от управления Балаковской епархией. На эту кафедру назначен Преосвященный Иннокентий, на протяжении многих лет несший послушания епископа Уссурийского, викария Владивостокской епархии.

В ходе прошедшего заседания Священный Синод также избрал насельника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры игумена Иосию (Сидунова) на вакантную кафедру Лысковской епархии (Нижегородская митрополия).

Чем живет Церковь? Больше новостей и других публикаций — на prichod.ru

❣️

❗❗ Новые имена угодников Божиих, потрудившихся Господу на Смоленской и Вятской земле, дополнили местные соборы святых. Кроме того, на состоявшемся 12 марта 2026 года заседании Священный Синод принял решение о праздновании памятей двух святых, прославленных в 2025 году Сербской Церковью.

В связи с прошением митрополита Вятского и Слободского Марка Синод благословил дополнить ранее утвержденный собор Вятских святых, а также собор новомучеников и исповедников Вятской митрополии именами:

🤍 священномученика Алексия (Орлова) – в связи с тем, что он несколько лет совершал служение на территории Вятской епархии;

🤍 священномученика Павла Дернова – в связи с тем, что он родился и впоследствии служил на территории Вятской епархии.

Рассмотрев прошение митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора, члены Священного Синода приняли решение дополнить собор святых Смоленской митрополии именами:

🤍 святителя Михаила, епископа Смоленского;
🤍 преподобного Ефрема Смоленского;
🤍 святителя Антония, епископа Вологодского, – в связи с тем, что он принял монашество в Герасимо-Болдинском Троицком монастыре Смоленской епархии и впоследствии был там игуменом;
🤍 преподобного Симона Радонежского – в связи с его длительным служением на территории Смоленской епархии до перехода в число учеников преподобного Сергия Радонежского.

Синод также с благодарением Господу принял известие о прославлении Архиерейским Собором Сербской Православной Церкви святителя Никодима (Милаша), епископа Далматинско-Истрийского, и святой праведной Анны, матери святителя Василия Острожского.

🤍 Святитель Никодим (Милаш, 1845-1915), епископ Далматинский и Истрийский, в годы своего пребывания на Далматинской кафедре (Австро-Венгерская империя) в 1890-1912 гг. ревностно заботился о духовном просвещении сербского населения края, противодействуя униатскому влиянию. Выпускник Киевской духовной академии, святитель Никодим (Милаш) признан во всем православном мире как выдающийся ученый-канонист. В годы Первой мировой войны святитель, уже пребывавший на покое, был предан заключению за связи с Россией и Сербией. Святитель преставился ко Господу после выхода из тюрьмы.

🤍 Святая праведная Анна Йованович (XVII век), мать святителя Василия Острожского, после упокоения супруга посвятила остаток дней посту и молитве, проводя благочестивую евангельскую жизнь христианской вдовицы. Место упокоения праведной Анны, поначалу утраченное, было чудесным образом обнаружено в 1936 г., а в 2023 г. были обретены ее святые мощи.

Принято решение включить в месяцеслов Русской Православной Церкви имена двух новопрославленных угодников Божиих. Дни памяти этих святых будут праздноваться так же, как и в Сербской Церкви: святителя Никодима (Милаша) – 4 октября по новому стилю, а праведной Анны – 13 мая по новому стилю.

Чем живет Церковь? Больше новостей и других публикаций — на prichod.ru

❣️

❗❗ Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение об учреждении русского православного прихода в Абу-Даби, столице Объединенных Арабских Эмиратов.

Такое решение принято в ответ на просьбу со стороны русскоязычных верующих, проживающих в этом городе.

Блаженнейший Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанна X дал свое согласие на учреждение в Абу-Даби русского православного прихода в юрисдикции Антиохийского Патриархата и на строительство храма.

Новообразованный приход будет посвящен Казанской иконе Божией Матери. Пастырское окормление общины поручено архимандриту Александру (Заркешеву), настоятелю храма святого апостола Филиппа в Шардже.

Чем живет Церковь? Больше новостей и других публикаций — на prichod.ru

❣️

В эти дни православное информационное пространство наполняется мыслями о том, что якобы пост уже отжил своё. Что это некое «средневековое занятие», совершенно несвойственное современному человеку. К посту начинают относиться пренебрежительно, с высокомерием: «Мол, постятся одни фарисеи. А мы, люди, давно пребывающие в Церкви, понимаем, что пост на самом деле не так важен – важна любовь». И далее следует классическое выражение: «Лучше есть мясо, чем есть ближнего своего»…

Каждый раз, когда видишь это, в сердце отзывается боль. Честно говоря, я не понимаю, почему вдруг та добродетель, то величайшее оружие, которое веками испытано в Церкви, стало так пренебрегаемо среди христиан. Вы знаете, мы, наверное, потихоньку дрейфуем в ту сторону, куда уже давно ушли некоторые протестантские деноминации, утверждающие, что пост – это не главное, а важен лишь «духовный пост». Что же такое «духовный пост» по их словам определить трудно. Но к чему это привело на самом деле? К тому, что само Причастие Тела и Крови Христовых стало восприниматься тоже «духовно». То есть это не настоящие Тело и Кровь, а некое воспоминание, нечто умозрительное.

Это привело и к тому, что пострадал институт брака: во многих таких странах считается, что и брак можно воспринимать «духовно». Можно якобы любить жену, но при этом ей изменять. Ведь измена – это нечто телесное, а тело «не так важно», главное – «любовь».
Понимаете, к чему это приводит? Если так будет развиваться и дальше, человек потеряет ориентир. Этому очень радуется враг, видя, как современными христианами пренебрегается величайшее оружие.

Понятно, что сейчас такое время, когда мы достаточно слабы здоровьем и не все можем выдержать пост во всём его объёме. Часто приходится его нарушать, особенно если человек болен или находится в обстоятельствах, где физически невозможно поститься. Конечно, гораздо лучше, допустим, съесть мясной бульон, если человек болен, чем горстями пить таблетки и тратить на это деньги. Это понятно, но всё равно нельзя воспринимать нарушение как нечто должное.

Оптинские старцы – это сохранилось в их письмах – были очень строги в отношении к посту. Известно, что преподобный Амвросий, будучи совершенно немощным и больным, когда ему по необходимости предлагали вкусить в Великий пост небольшую рыбку, ел её со слезами. Так же, когда к старцу Макарию Оптинскому обращались с просьбой разрешить послабление в посте, он отвечал примерно так:

«Кто я такой, чтобы изменять церковные правила? Я могу лишь прочитать вам покаянную разрешительную молитву, когда вы придёте на исповедь каяться в нарушении поста, но не более».

Если мы где-то и нарушаем пост, то это всегда должно восприниматься как то, что мы сами у себя что-то отнимаем. Естественно, любой пост сам по себе – ничто. Это как завести машину на холостых оборотах и никуда не ехать: выхлопной газ будет только раздражать окружающих. Но совершенно очевидно: если машину не завести, она, при всём желании, никуда не поедет. Поэтому так или иначе, но поститься придётся.

иеромонах ДАНИИЛ (Михалев),
настоятель Успенского подворья Оптиной пустыни в Санкт-Петербурге

@prichodru Постимся постом приятным, благоугодным Господеви!

Публикация великопостного номера газеты «Оптинский листок»

❤️‍🔥

Ликбез к родительскому дню от @prichodru

⭕️Как появились заупокойные богослужения?

– В кафедральных соборах Византийской империи служился так называемый панихидис (всенощное бдение) – дополнительная служба о прощении грехов. Она совершалась после вечерни, обычно в пятницу вечером, и могла быть как заздравной, так и заупокойной. Сейчас панихида утвердилась у нас только как заупокойная служба, а заздравная «превратилась» в молебен. Именно из этого панихидиса родились и отпевание, и остальные заупокойные богослужения.

⭕️Что такое панихида?

– Когда тело предают земле, нелогичным становится совершать полный чин погребения в память о почившем. Но нужда в молитве все равно остается. Поэтому из чина погребения были убраны те моменты, которые были связаны с преданием тела земле (чтение Апостола и Евангелия, а также заупокойные стихиры, связанные с прощанием). Так получилась панихида – сокращенный чин погребения. В чинопоследование панихиды входят псалмы, ектении, тропари и стихиры об усопших, заупокойный канон. Панихида должна совершаться в третий, девятый, сороковой день после смерти усопшего, а также в другие памятные дни (годовщину смерти, день рождения и тезоименитства).

⭕️Что такое лития?

– Лития – это краткая заупокойная молитва, в которую входит лишь заключительная часть панихиды. Ее служат не только в храме, но и на кладбище, и дома. Литию могут совершать и священнослужители, и миряне. Слово лития переводится как «сугубое моление». Близкое к нему понятие – литания, более известное нам как крестный ход. Какая смысловая связь между этими понятиями? И литию заупокойную, и литию в составе всенощного бдения выходят служить в притвор – то есть совершают своеобразный краткий крестный ход. Чтобы прочитать молитвы литии, необходимо двинуться в путь, куда-то идти.

По Типикону, именно лития является ежедневным заупокойным богослужением. Это единственная служба за усопших, которая не отменяется Великим постом.

⭕️Если служится литургия, усопшие поминаются в любой день?

– Поминовение усопших всегда совершается на литургии, потому как одна из пяти больших просфор, необходимых для ее совершения, посвящена усопшим членам Церкви. Когда мы подаем записки на литургию за упокой, то священник вынимает частицы из этой просфоры в память поминаемых, а потом опускает в Кровь Христову со словами:

«Отмый, Господи, грехи зде поминавшихся Кровию Твоею честною молитвами святых Твоих».

Даже если мы на литургии не слышим ни одной заупокойной ектении вслух – в праздники ли, на Светлой седмице или на святках – мы должны понимать, что на проскомидии поминовение все равно совершается.

Литургия может быть и сугубо заупокойной. Она совершается в родительские субботы, в дни памяти умерших священнослужителей. К литургии в этом случае добавляются заупокойные ектении, а также евангельские и апостольские чтения, совпадающие с отрывками, которые читаются на чине погребения.

⭐️

Вы можете подать поминовение о здравии и об упокоении, а также на молебен и панихиду в храме пророка Илии в Черкизове. Бот для приема записок: @molitva_prichodru_bot